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物。在“夢是可以解釋的”這前提之下，我立即發現我完全不同于時下一般對夢的看法——

這是儒學關于理、氣關系的基本理論。所謂“理”，一般指世界和事物中具有的次序、條理、法則或道理；所謂“氣”，一般指以彌漫形態存在于世界的物質質料。

步德斯道：“你說吧。”

蛇　和　鷹

為被揚棄的環節；換句語說，這種自為存在與那最初被認作。。。。

2020-10-09 　　對于這個反駁，我答復道：這是假定得過多了，對于一個意見，因其在各種機會的競斗中未被駁倒故假定其為真確，這是一回事；為了不許對它駁辯而假定其真確性，這是另一回事：二者之間是有絕大區別的。我們之所以可以為著行動之故而假定一個意見的真確性，正是以有反對它和批駁它的完全自由為條件；而且也別無其他條件能使一個象具有人類精神能力的東西享有令他成為正確的理性保證。

2020-10-09 　　性格不同的人，常做的夢也不同。

2020-10-09 　　拿破侖。應認為他是高等的人和可怕的人的必然配屬。再造的"男子漢"。而女人應得的卑賤和膽怯的贊許又物歸原主了。"總體性"就是健康和最高的主動性；重新發現了直線，這個行動的偉大格局；最強有力的本能，生命本身的本能即統治欲得到了肯定。

2020-10-09 移民局事務費：每人.. 4美元。

2020-10-09 也就各自獨立互不相干，如同它們之對待外在那樣，因為這種自由的單一性就是存在，因而就是它們的單一的實體。不。。。。。